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形容舍生取义的诗句

诗词百科 2020-06-29 浏览(68) 评论(0)
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一、

第一题:意在说明在生活中经常会遇到需要选择的事,在两者不可兼得的情况下,人们会选取价值更高的东西,用此事情来比喻“舍生取义”的道理.第二题:舍生取义诗句:取义成仁今日事,人间遍种自由花.人生自古谁无死,留取丹心照汗青.(1)本文孟子用“ 舍生而取义 ”来表现他的人生追求(选择)文天祥《过零丁洋》中体现这种追求的诗句是:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”.历史上在人生中有正确选择的人.例如:岳飞精忠报国,文天祥选择忠义守节,布鲁诺选择坚定信念.(2)在现实生活中许多人用自己的青春热血和宝贵的生命谱写了一曲曲“舍生取义”的正气歌,如抗洪英雄李向群为保一方群众生命财产安全誓斗洪魔,以生身殉国.刘胡兰,朱自清病危之际拒绝吃美国救济粮等.(3)奉行“舍生取义”这一行为准则的事如:南宋末年文天祥组织力量坚决抵抗外侵,失败被捕后,面对元朝威逼利诱,竟毫不动摇,视死如归,最终被杀,这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习.。

二、有关舍生取义的诗句

一、人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

1、出自:《过零丁洋》宋代:文天祥 2、原文:辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

3、白话释义:回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。

惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。

二、生当做人杰,死亦为鬼雄 1、出自:李清照《夏日绝句》 2、原文:生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。

3、白话释义:生时应当作人中豪杰,死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽,因为他不肯苟且偷生,退回江东。

三、粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。 1、出自:明代·于谦《石灰吟》 2、原文:千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。 3、白话释义:石灰被锤了很多次才从深山里运出,用火烧它都不当回事。

粉身碎骨它都不怕,但它要留个清白在这世上。 四、此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗 1、出自:《梅岭三章》陈毅 2、原文:断头今日意如何?创业艰难百战多。

此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗。南国烽烟正十年,此头须向国门悬。

后死诸君多努力,捷报飞来当纸钱。投身革命即为家,血雨腥风应有涯。

取义成仁今日事,人间遍种自由花。 3、白话释义:南方已经打了十年的仗了,我死后,我的头颅要挂在城门上,那些还活着的同志要多多努力,一定要用胜利的消息来祭奠我。

革命者四海为家,含有血腥味的风雨应当有止境,今天为正义的事业牺牲生命,反动派必将失败,自由幸福的美好理想必将实现。 五、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

1、出自:《狱中题壁》清·谭嗣同 2、原文:望门投止思张俭,忍死须臾待杜根;我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。 3、白话释义:看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。

也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。

三、舍生取义的名言

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之——林则徐 国家兴亡,匹夫有责——顾炎武鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

(孟子) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。(孟子) 生命诚可贵,爱情价更高。

若为自由故,二者皆可抛。(匈牙利 裴多菲) 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

(文天祥) 砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。

(夏明翰) 舍身取义,杀身成仁。 人固有一死,有的轻如鸿毛,有的重如泰山。

生,我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义也 孟子陈毅梅岭三章:〔一〕 断头今日意如何?创业艰难百战多。 此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗。

〔二〕 南国烽烟正十年,此头须向国门悬。 后死诸君多努力,捷报飞来当纸钱。

〔三〕 投身革命即为家,血雨腥风应有涯。取义成仁今日事,人间遍种自由花。

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